ما حكم الحلف بعبارات مثل "والله ما راح أسامحه" أو "والله لتجعله يوم أسود" بقصد التهديد أو بدون قصد؟

اليمين المعتبرة هي التي يقصدها صاحبها وينويها، أما اليمين التي تقع من غير قصد فهي لغو لا كفارة فيها، لقوله تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ)، ولقوله: (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ).

اختلف العلماء في تعريف لغو اليمين، فابن عباس يرى أنها قول الرجل "لا والله، بلى والله" في سياق الكلام دون قصد اليمين. وعائشة رضي الله عنها ترى أن لغو الأيمان هو ما كان في المراء والهزل والمزاح والحديث (تعريف) الذي لا ينعقد عليه القلب. أما اليمين المقصودة والمتعمدة، فتجب فيها الكفارة (تعريف) سواء كان القصد الالتزام بها أو التهديد. فمن حلف على شيء ثم حنث فيه، فعليه كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة مؤمنة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.