ما مدى صحة حديث: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد، من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له"، وهل يتعارض مع قول الشيخ ابن عثيمين بأن تارك الصلاة كافر؟

خلاف تكفير تارك الصلاة تهاونًا قائمٌ إلى اليوم، والذي عليه الصحابة والتابعون وجمهور السلف هو تكفيره، بينما المشهور عند جمهور الفقهاء عدم التكفير. والحديث المذكور ضعيف بهذا اللفظ "ومن لم يأت بهن"، لكن من صححه اعتمد على ألفاظ أخرى مثل "ومن لم يفعل" التي تعني من لم يحسن الوضوء والصلاة في وقتها، وإتمام الركوع والخشوع، وهذا يدخل تحت المشيئة ولا يعارض أحاديث تكفير تارك الصلاة؛ وقد حمله شيخ الإسلام ابن تيمية على من لم يحافظ على الصلاة في أوقاتها لا على من تركها تمامًا.