هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحِر؟ وكيف تعامل مع السحر والساحر؟

يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحرَ، وذلك لما روته عائشة رضي الله عنها أنه سُحِرَ حتى يُخيّل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله، فبين له ملكان أن سحره كان من لبيد بن الأعصم في بئر ذروان. وقد أكد ابن القيم أن هذا ليس نقصًا بل هو مرض من الأمراض التي تصيب الأنبياء كغيرهم، ولا يقدح في نبوته أو صدقه لأن ذلك من أمور الدنيا التي لا تتعلق بصدق نبوته. ولما علم صلى الله عليه وسلم بسحره، دعا الله ودله على مكانه، فاستخرجه وأبطله وذهب ما به، ولم يعاقب من سحره حتى لا يثير الشر بين الناس.