هل المكروه مباح مأجور تاركه، وما الفرق بين الكراهة وكراهة التنزيه؟

المكروه ما نهى عنه الشرع نهيًا غير جازم، أما المباح فلم يرد فيه أمر ولا نهي. القول بأن المكروه مباح يُؤجر تاركه صحيح من جهة كونه لا إثم فيه كالمباح، لكنه خطأ لأن المباح لا يتعلق به أمر ولا نهي، والمكروه يُمدح ويثاب تاركه بخلاف المباح. تُطلق الكراهة على الحرام، ونهي التنزيه، وترك الأولى، وما وقعت الشبهة في تحريمه. والمكروه المطلق غالبًا ما يُقصد به كراهة التنزيه.