هل يفرق ابن تيمية بين الجاهل والناسي في إعادة الصلاة لمن ترك ركنًا أو شرطًا؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
يذهب شيخ ابن تيمية إلى أن من ترك شرطًا أو ركنًا من جهلاً فلا عليه، ومن ترك شرطًا ناسيًا، فإذا كان من باب فعل المأمور به من ، فصلاته باطلة وعليه الإعادة. أما إذا كان الشرط من باب ترك المنهي عنه كطهارة الخبث، فلا إعادة عليه. ومن ترك ركنًا ناسيًا، لم تصح صلاته وعليه أن يأتي بما نسيه، إما بضمِّه إلى ما صَلَّى، أو بإعادة الصلاة.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/163480
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 163480
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي