هل ينطبق الحديث النبوي الشريف: "يأتي من بعدي أناس يؤخرون الصلاة حتى يخنقونها"، على حالة تأخير صلاة الظهر جماعةً إلى ما قبل العصر بقليل، وجعل ذلك عادةً في بعض المساجد لإتاحة الفرصة للعاملين والدارسين؟

الحديث (تعريف) المتفق عليه يفيد أن صلاة الفريضة لا تعاد في وقتها، وإذا أخر الأئمة الصلاة (تعريف) عن وقتها فيصلي المسلمون الصلاة لوقتها الفعلي، وتكون صلاتهم مع الإمام نافلة، ويفيد الحديث جواز تأخير الصلاة عن أول وقتها إذا كان فيه مصلحة كالحاجة (تعريف) إلى اجتماع الناس، وأداء الصلاة في أول وقتها هو الأفضل.