هل المقصود بكون الخليفة قرشياً في العقيدة يتعارض مع حديث "اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة"؟

الحديث الذي ينص على أن الأئمة من قريش صحيح ومتواتر، وهو أصل في اشتراط أن يكون الإمام قرشياً، وذلك في حال الاختيار. أما إذا وصل الإمام إلى الحكم بالقوة والغلبة، وجبت طاعته وحُرِّم الخروج عليه، حتى لو كان عبداً حبشياً، كما ورد في الحديث.