هل توجد قاعدة فقهية تنص على أن الباغي يُرد عليه قصده بعدم تمكينه مما يطمع فيه من حقوق الآخرين افتراءً وظلمًا؟

تتلخص الإجابة في قاعدة "المعارضة بنقيض المقصود"، والتي تعني أن من قصد شيئًا بترتب عليه أمر ما، يُعاقب بحرمانه من مقصوده. ومن أمثلة ذلك:

1. حرمان القاتل عمدًا من الميراث، وحرمان الوصي من الوصية بقتله للموصي، فهنا عوقبوا بنقيض قصدهم. 2. توريث المطلقة ثلاثًا في مرض الموت، حيث قصد الزوج حرمانها من الميراث، فعومل بنقيض قصده ورثت منه. 3. الدعاء على ناشد الضالة في المسجد بعدم الوجدان، معاملة له بنقيض قصده.