هل يجب دفع كفارة على الحلف أو النذر بين النفس دون جهر وعدم الإيفاء بهما؟

مجرد تحديث النفس بالنذر أو اليمين لا يترتب عليه حكم شرعي، لأن انعقاد النذر واليمين يتوقف على التلفظ بهما. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست -أو حدثت- به أنفسها ، ما لم تعمل به ، أو تتكلم". فالوجود الذهني لا أثر له، والاعتبار بالوجود القولي في القوليات.