بأي الصلوات يُبدأ القضاء: هل بالفوائت في بداية البلوغ، أم بالتي فاتت مؤخرًا، أم بما فات بعذر أولًا ثم ما فات بغير عذر؟

الموسوس يأخذ بأيسر الأقوال وأخفها؛ فلا حرج عليك في العمل بقول شيخ الإسلام ومن وافقه بعدم لزوم قضاء الصلاة المتروكة عمدا، أو العمل بقول الجمهور بلزوم القضاء، والبدء بأي الصلوات شئت، فالترتيب بين الفوائت غير واجب عند الشافعية، ولا يتبع الموسوس تشديدات المذاهب.