هل يجب قضاء الصلوات التي فاتتني خلال فترة الطهر التي تتخلل الحيض، علماً أنني لم أكن أعلم بوجوب الغسل والصلاة في هذه الفترة؟

اختلف العلماء في النقاء الذي يتخلل الحيض؛ هل هو طهر صحيح (التلفيق)، أو حيض (السحب). والمختار لدينا هو القول بالتلفيق، لكن لو أُخذ بالقول بالسحب فلا حرج لمشقة إعادة الصلوات التي تركت في أيام النقاء التي تخللت أيام الحيض. قال السبكي: "يجوز التقليد للجاهل، والأخذ بالرخصة من أقوال العلماء، بعض الأوقات، عند مسيس الحاجة، من غير تتبع الرخص". وعليه فلا يلزم قضاء الصلوات التي تركت في أيام النقاء التي تخللت الحيض فيما سبق.