هل الأعمال التي يُجبَر المرء نفسه عليها ويُعاهد الله بها أقل أجرًا من تلك التي يفعلها طوعًا؟

أجر الطاعة متوقف على صحتها وقبولها، وصاحب العبادة المؤداة بطيب نفس وانشراح صدر يستوجب كمال الأجر. وذكر بعض أهل العلم أن من يأتي بالعبادة بانشراح وارتياح أفضل ممن يأتي بها وهي ثقيلة عليه، لأنه تجاوز مرحلة المجاهدة. أما إذا كانت العبادة شاقة على النفس فلا بد من مجاهدتها إن كانت واجبة، ولا يُطالب بنذر أو عهد لاستحثاث النفس عليها.