ما معنى "نفي الكمال" في قول ابن كثير، وما هو القول الراجح بخصوص حديث أبي هريرة الذي يفيد بأنه "إذا نودي للصلاة وأحدكم جنب فلا يصم يومئذ"؟

من أصبح جنباً وهو صائم، فصومه صحيح، وقد استقر الإجماع على ذلك، لحديث عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما: (نشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنباً من غير احتلام ثم يغتسل ثم يصوم)، ورجع أبو هريرة رضي الله عنه عن فتواه بوجوب الإفطار على من أصبح جنباً، لأنه سمع حديث عائشة وأم سلمة.