ما معنى "نفي الكمال" في قول ابن كثير عن حديث "إذا نودي للصلاة وأحدكم جنب فلا يصم يومئذ" الذي يخالف أحاديث عائشة وأم سلمة، وما هو الترجيح بين الأقوال في هذه المسألة؟

الحديث المذكور في مسند أحمد وصحيح ابن حبان وغيرهما، ضعيف أو منسوخ، وقد رجع عنه أبو هريرة. بالمقابل، ثبت في الصحيحين عن عائشة وأم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من جماع ثم يصوم في رمضان.

الجمع بين الأحاديث يقتضي أن حديث أبي هريرة محمول على الأفضلية في الاغتسال قبل الفجر، وصوم الجنب صحيح، لكنه غير مكتمل الأجر.