هل القول بأن من يصلي الجمعة ليس بكافر -وذلك استدلالًا بحديث (الصلاة) وليس (صلاة)- قد ورد عن ابن عثيمين وابن تيمية؟

اختلف القائلون بكفر تارك الصلاة في الحد الذي يوجب كفره على قولين:

1. القول الأول: يكفر بترك فريضة واحدة، أو فريضتين. وهذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين والأئمة، كإسحاق بن راهويه والإمام أحمد وابن المبارك وابن حزم، واللجنة الدائمة للإفتاء. وذهبوا إلى أن المقصود بخروج الوقت أن يؤخر صلاة الظهر إلى غروب الشمس، والمغرب إلى طلوع الفجر.

2. القول الثاني: لا يكفر تارك الصلاة إلا إذا تركها مطلقاً. وهذا ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين، ويرون أن من يصلي بعض الصلوات لا يكفر، أما من يصلي الجمعة فقط فالظاهر أنه يكفر.