هل يجوز إبعاد المرتد إلى بلاد الكفر إذا كان هناك عهد مع البلد الكافر، بناءً على شروط صلح الحديبية وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "مَن ذَهَبَ مِنَّا إليهِم فأبْعَدَهُ اللَّهُ، وَمَن جَاءَنَا منهمْ سَيَجْعَلُ اللَّهُ له فَرَجًا وَمَخْرَجًا"، وهل هذا يعني أن حد القتل ليس الخيار الوحيد للمرتد؟

يجب قتل المرتد مع القدرة عليه، وقد أجمع أهل العلم على ذلك، مستندين إلى الأحاديث النبوية مثل: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ". وما جاء في صلح الحديبية لا يعارض هذا الحكم (تعريف)، فالبند المتعلق برد الأشخاص يعني أن قريشًا لا تلتزم بإعادة (تعريف) المرتد الذي يصل إليهم، وليس أن المسلمين لا يجوز لهم قتله ابتداءً. فلو قتله المسلمون قبل وصوله إلى مكة، لما نقض ذلك الصلح، إذ لم يتطرق الصلح لهذه الحالة، ولم يفهم الصحابة ولا الفقهاء أن هذا البند يمنع قتل المرتد أو يوفر مخرجًا لإبقائه على قيد الحياة بإبعاده إلى بلد كافر. بل إن إبعاد المرتد إلى بلد آخر ينشر الكفر (تعريف) ويزيد من قوته.