ما حكم قراءة الحزب الراتب مع وجود أخطاء لغوية غير مقصودة من قبل القارئين؟

لا ينبغي أن تكون الأخطاء في التلاوة مانعًا من تعلم القرآن، فالقارئ المخطئ معذور ومأجور إذا بذل جهده في التعلم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران". لذا، يجب على هؤلاء الإخوة بذل الجهد في تصحيح أخطائهم للوصول إلى مرتبة الماهر، ولا يتركوا القراءة خوفًا من الخطأ.