ما حكم زواج العبد من الحرة برضى الولي أو عدم رضاه، أو برضى المرأة فقط، وما هي شروط إطلاق كلمة "عبد" على إنسان في العصر الحالي، خاصة مع وجود من يقول "توارثناهم"؟

ذهب الحنفية والشافعية والصحيح عند الحنابلة إلى أن الحرية شرط في الكفاءة، فلا يكون العبد كفؤاً للحرة، مستدلين بحديث بريرة. واختلف المالكية في ذلك، فأجازه بعضهم، بينما رجح آخرون عدم كفاءة العبد للحرة. والرق هو عجز حكمي سببه الكفر، والأصل في الإنسان الحرية.