هل يُعَدّ استخدام لفظ "رب" لوصف إتقان شخص ما لمجال معين شركًا، مع العلم أن النية لم تكن الإشراك بالله؟

الرخصة في إطلاق لفظ الرب على غير الله تكون مع الإضافة لا الإطلاق، سواء كان اللفظ معرفاً بـ(ال) أو مجرداً عنها، فصيغة "رب الدار" جائزة، بينما "فلان رب في الدار" غير جائزة، فالرب من الأسماء المختصة بالله تعالى. الذي يختص بالله تعالى إطلاق الرب بلا إضافة، أما مع الإضافة فيجوز إطلاقه، كما في قوله تعالى: {اذكرني عند ربك}. ويصح قول "فلان رب العلم الفلاني" ولا يصح قول "فلان ربٌ في العلم". والكلمة المحظورة ليست شركاً ناقلاً عن الملة، وإن دخلت في شرك الألفاظ.