هل يجوز النمص بضوابط معينة كالتي ذكرها بعض الشيوخ؟ ولماذا شدد المشايخ على التحريم إذا كان الأمر خلافيًّا؟ وما هو النمص الحلال وشروطه؟ وهل اتباع رأي من يقول بجوازه يعتبر انتكاسة في الالتزام؟

النمص فيه خلاف معتبر بين العلماء في مسائل عدة: هل هو خاص بالحاجبين أم يشمل الوجه كله، وهل هو خاص بالنتف أم يشمل الحلق والحف، وما هي علة النهي. والراجح عندنا أنه الأحوط والذي تسلم به صاحبته وتخرج به من الخلاف.