ما صحة حديث "إن خيار أمتي ستهاجر هجرة بعد هجرة إلى بيت المقدس" وهل هو ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان كذلك، فما نصه سندًا ومتنًا؟

الحديث (تعريف) المذكور حول الهجرة إلى بيت المقدس والصلاة (تعريف) فيه وفضل ذلك، يُروى بدون إسناد (تعريف) في بعض كتب فضائل بيت المقدس، ولا ينبغي الجزم بنسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ما دام حاله مجهولًا. ويجب على المؤمن التحري فيما ينقله من الأحاديث؛ تحرزًا من الوعيد الشديد على رواية الأحاديث المكذوبة، فـ "مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ".

وقد وردت أحاديث صحيحة في فضل قصد بيت المقدس للصلاة فيه، منها حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا: حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ، وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ، وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ، إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ".