هل قراءة الفاتحة قبل الاعتدال لا تبطل صلاة المنفرد أيضاً، وما هو حد القيام المجزئ لذلك؟

ما ورد في الفتوى هو مذهب المالكية فيمن يقرأ آية من الفاتحة أو نحوها قبل أن يعتدل قائمًا، حيث يسجد قبل السلام إذا كان قد قرأ في حال قيامه آية ونحوها، وتصح صلاته. يشمل هذا الحكم المصلي (الفذ والإمام)، وأما المأموم فلا تجب عليه الفاتحة لأن الإمام يحملها عنه. والقيام الذي لا بد منه أثناء قراءة الفاتحة هو أن تكون القراءة أثناء القيام استقلالًا، بحيث لا يكون الشخص مستندًا إلى شيء لو أزيل عنه لسقط، وألا يكون منحنيًا.