كيف يمكن تفسير حديث "كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة..." الوارد في البخاري، وما معناه؟

قبول خبر النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوقف على فهمه، بل يجب تصديقه ثم سؤال أهل العلم. وحديث تعرّي بني إسرائيل وصراع موسى مع الحجر صحيح ولا إشكال فيه، فقد ذهب القرطبي وابن بطال إلى أن تعرّي بني إسرائيل كان بسبب مخالفتهم لنبيهم. ويرى ابن حجر أن ذلك ربما كان جائزًا في شريعتهم قبل نسخها بالإسلام.

ووقعة موسى مع الحجر حدثت لتبرئته من اتهام بني إسرائيل له بالآدرة (كبر الخصية)، حيث أمسك الحجر ثوبه أثناء اغتساله فطارده موسى ضاربًا إياه حتى بان جسده لبني إسرائيل وتأكدوا من براءته. وهذا جواز نظر للضرورة كالتداوي. وقد رأى بعض العلماء أنهم لم يروا عورته بل كان عليه مئزر يظهر ما تحته عند البلل.