ما هو رأيكم بالروايات الواردة في صحيحي البخاري ومسلم والتي تفيد بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد جمع الصلوات من غير عذر تخفيفًا على أمته، مع الأخذ في الاعتبار ما ورد في الفتوى رقم 33182 من عدم جواز الجمع إلا في أحوال محددة؟

الفتوى ذكرت أن أشهب وابن المنذر وابن سيرين وابن شبرمة أجازوا الجمع لحاجة ما لم يتخذ عادة، مستندين لروايات تفيد أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة في غير خوف ولا مطر. ورُجح الأخذ بهذا المذهب عند الحاجة، كطبيب يجري عملية، ولكن لم يأخذ الفقهاء بهذه الروايات في جميع الأحوال لمخالفتها لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الثابت.