هل يجب على المسافر الذي نوى الإقامة شهرين في بلدٍ ما أن يُعيد الصلوات التي جمعها وقصرها في تلك المدة بعد علمه بأنه لا يجوز له الجمع؟

يرى جمهور العلماء أن من عزم على الإقامة ببلد أكثر من أربعة أيام انقطع عنه حكم السفر، وعليه فمن قصر الصلاة وهو مقيم فعليه الإعادة. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن المسافر يقصر الصلاة ما لم ينو الإقامة المطلقة، وهو ما رجحه الشيخ العثيمين، وعلى هذا القول لا قضاء عليه، لكن ننصحه بالقضاء خروجًا من الخلاف.