ما حكم من نسي عدد الأشواط في السعي بين الصفا والمروة، ثم اجتهد في معرفة الشوط الذي هو فيه وأتم سعيه، ثم شك بعد مرور أكثر من سنة في صحة سعيه، وما ترتب على ذلك من شكوك حول صحة زواجه إذا كان السعي قبل عقد القران؟

الأصل أن من شك في عدد أشواط السعي (تعريف) والطواف (تعريف) يبني على الأقل ويكمل المشكوك فيه. ويرى بعض العلماء المحققين - كابن تيمية وابن عثيمين - أن من شك في عدد الأشواط يبني على غالب ظنه، وذلك جائز عند كثرة الشكوك.

وعليه، فإذا ترجح للشخص عدد الشوط الذي كان فيه وأكمل سعيه بناءً على ذلك، فسعيه صحيح.

أما النكاح (تعريف)، فإذا كان قد تم قبل الحج (تعريف) أو العمرة (تعريف) التي شك في صحة سعيها، فهو صحيح ولا يفسخ، فالأصل صحة النكاح مع توفر أركانه.