ما حكم قول الرجل لزوجته في حالة الغضب: "والله غدا ستعيدين (تقضين العيد) مع أهلك وإلا فأنت حرام علي كحرمة أمي علي"، مع العلم أن الزوجة لم تقضِ العيد مع أهلها في ذلك اليوم؟

تحريم الزوجة مختلف فيه بين الفقهاء، فهو بينونة كبرى عند المالكية، وظهار عند الحنابلة، ويرجع إلى النية (تعريف) عند الشافعية؛ فإذا كانت نيته الظهار فظهار، وإن كانت الطلاق (تعريف) فطلاق، وإن كانت اليمين فيمين، وكذلك إذا أطلق ولم ينوِ شيئًا فهو يمين. وإذا بلغ الغضب درجة عدم الوعي بما يقال، فلا اعتبار للتحريم، أما إذا كان غضبًا طبيعيًا مع الوعي، فالمتكلم مؤاخذ به.