هل كل آية في القرآن تبدأ بـ "يا أيها الذين آمنوا" لا تعني الإيمان الحقيقي، بل هي على سبيل المجاز، كما ذكر البيضاوي؟

الأصل في الألفاظ الشرعية هو حملها على حقيقتها وعمومها، والكلام المذكور في السؤال، والذي جاء في كتاب "الإبهاج"، لا يعني حمل آيات الإيمان على المجاز، بل جاء في سياق نقاش دخول الأقل في الأكثر مجازاً، كما في خطاب "المؤمنون" أو "الأمة" الذي قد يحمل على الأكثر. ويؤكد صاحب "الإبهاج" على اشتراط قول جميع المجتهدين في الإجماع، ويناقش الخلاف حول انعقاد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل، معتمداً على أن إطلاق ألفاظ العموم على الأكثر يكون مجازاً لا حقيقة.