ما معنى ثبات الجورب على القدمين، وهل ينطبق ذلك الشرط على الجورب الخفيف الشفاف والممزق، وهل تجوز الرخصة بالمسح على الجورب مطلقًا أم فقط عند وجود مشقة تمنع خلعه؟

يُقصد بثبوت الجوربين كونهما ثابتين لا يسقطان عند المشي، وقد أجاز جماعة من الصحابة المسح عليهما.

ذهب كثير من العلماء إلى اشتراط أن يكون الجورب ساترًا وسميكًا يمكن المشي عليه، بينما لم يشترط آخرون ذلك، معتمدين على عدم ورود نص، وعلى القياس على الخف والحاجة للمسح، وأن التفريق بين الجلد والصوف أو غيره لا يؤثر.

القول الصحيح هو جواز المسح على الجوربين الخفيفين والشفافين والمخرّقين، ما دام اسم الجورب باقيًا، لعدم وجود دليل على الشروط، ولأن الحكمة من جواز المسح (التخفيف) موجودة في الرقيقين كما في الثخينين.

يجوز المسح على الجوربين ولو لم توجد مشقة، شرعًا للتخفيف والتيسير.