هل يجوز لمن أدى صلاة الفريضة أن يؤم من لم يؤدها بعد في صلاتي العصر والفجر، وهل يجهر بالقراءة إن أمّه في صلاة جهرية؟

يجوز لمن أدى الفريضة أن يؤم من لم يؤدها، حتى لو كان قد صلى نافلة، وهذا جائز في جميع الصلوات، ويجهر بالقراءة في الصلاة (تعريف) الجهرية. وقد روى الشيخان عن جابر رضي الله عنه أن معاذًا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيؤم قومه. وهذا مذهب الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين، بينما ذهب أبو حنيفة ومالك إلى عدم الجواز. وفي رواية عن أحمد أنه لا يجوز إلا للحاجة (تعريف). والأولى (تعريف) تركه إلا للحاجة، فهو أحوط.