هل الحديث المذكور في "مسند أحمد" برقم (860) عن رقص الصحابة أمام النبي صلى الله عليه وسلم صحيح، وهل يجوز الرقص والقفز بهذا الشكل لإرضاء الله، خاصة وأن بعض المتصوفة يتخذونه دليلاً لرقصهم؟

الحديث (تعريف) المذكور في السؤال ضعيف لوجود علتين فيه: الأولى (تعريف) جهالة "هانئ بن هانئ"، والثانية تدليس "أبي إسحاق السبيعي"، وقد ضعفه محققو مسند الإمام أحمد. كما أن له طريقًا آخر ضعيفًا ومرسلًا. ولو فرضت صحته، فليس فيه دليل على الرقص في حلقة الذكر، وإنما هو تعبير عن الفرح بثناء النبي صلى الله عليه وسلم بقفزة على رِجل واحدة، وهذا الفعل مباح، ولا يُستدل به على الرقص أثناء ذكر الله. وقد صرح الفقهاء ببدعية هذا العمل وذمه، واعتبروه معصية ولهوًا، وأنه من أقبح الرعونات التي لا تصدر إلا من جاهل.