هل الحديثان: "من استغضب فلم يغضب فهو حمار" و "من استرضي فلم يرضَ فهو شيطان" من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أم من كلام الإمام الشافعي، وهل يتعارضان مع أمر الإسلام بالسيطرة على الغضب؟

هذا القول عزاه البيهقي للشافعي، وهو الشائع، وبعضهم عزاه لجعفر الصادق أو للحسن، ولا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

معنى القول: لا يصح مدح الغضب على إطلاقه، فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وحث على الصبر، وجمع في قوله "لا تغضب" خير الدنيا والآخرة، لأن الغضب يؤدي إلى التقاطع وإيذاء الآخرين.

وهناك غضب محمود، وهو الغضب لله عند انتهاك حرماته، وهذا هو ما يحمل عليه قول الشافعي، ويدل على اعتدال قوة الغضب حيث تنبعث الحمية حيث وجبت وتنطفئ حيث حسن الحلم، وهذا هو صراط الاستقامة الذي كلف الله به عباده، وخير الأمور أوسطها. أما الإفراط في الغضب فهو مذموم جداً لأنه يخرج عن سيطرة العقل والدين ويصيب صاحبه بالعمى عن كل موعظة، ويزيد اشتعاله. وأما التفريط فيه مذموم جداً أيضاً لأنه يدل على انعدام الغيرة والحمية.

الغضب المذموم هو ما كان بباطل، أما ما كان لله فهو محمود، وقد غضب النبي صلى الله عليه وسلم لله عندما انتهكت حرماته. أما الرضا عن المسترضي فهو ممدوح.