هل يجوز الجمع بين الصلاتين بدون عذر لمن ابتلي بالوسوسة، ولا يجد وقتًا كافيًا للصلاة بين المحاضرات، وهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟

جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين في المدينة لئلا يُحرج أمته. اختلف العلماء في جواز الجمع لمجرد الحاجة؛ فجمهورهم يمنعه إلا بدليل خاص، بينما توسع الحنابلة فجعلوه جائزًا لكل عذر أو شغل يبيح ترك الجمعة والجماعة. وذهب بعض المالكية والشافعية وابن سيرين وابن شبرمة إلى جواز الجمع للحاجة ما لم يتخذ عادة. هذا المذهب الأخير يُؤخذ به عند الاضطرار كطبيب يجري عملية. أما الحنفية فلا يجيزون الجمع لسفر أو مرض أو غيرهما من الأعذار، ومذهبهم مردود لمخالفته الأدلة. الوسواس ليس عذرًا مبيحًا للجمع بل هو مرض.