هل مقاصد الشريعة حجة ؟ وهي تعتبر أصلا من أصول الفقه؟

مقاصد الشريعة (تعريف) ليست دليلاً شرعياً قائماً بذاته، بل تدخل في الأدلة من بابين:

الأول: التعليل بالحكمة أو المصلحة، حيث تُدمج المقاصد ضمن دليل القياس (تعريف). وقد اختلف الأصوليون حول جواز التعليل بالحكمة، فمنهم من رفضه مطلقاً، ومنهم من أجازه بشرط أن تكون الحكمة ظاهرة ومنضبطة. وتُستخدم المقاصد في الترجيح (تعريف) بين الأحكام المتعارضة، وتحقيق المناط الخاص، والنظر إلى مآلات الأفعال.

الثاني: المصلحة المرسلة، وهي التي لم يرد في اعتبارها أو إبطالها دليل خاص، بل تستند إلى مقاصد الشريعة وعمومياتها. ويتطلب الأخذ بها تحفظاً وحذراً شديداً، ويشترط ألا تصادم نصاً أو إجماعاً، وأن تعود على مقاصد الشريعة بالحفظ، وألا تكون في الأحكام الثابتة، وألا تعارضها مصلحة أرجح منها أو مساوية لها.