هل ما أوصت به السيدة من عمل ختمات قرآن يعد وقفًا خيريًا، وهل يصح لها أن تلغي الوقف، وهل يترتب علينا التزام شرعي في هذا الشأن بعد بيع العقار؟

يُعد الوقف لازمًا لا يجوز الرجوع عنه أو بيعه أو التصرف فيه عند جماهير أهل العلم، ويدل على ذلك حديث عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم، واتفق الصحابة على ذلك. الوقف الأهلي (الذري) جائز باتفاق المذاهب الأربعة، وفيه خلاف فيمن يدخل فيه، كما يجوز أن يدخل الواقف نفسه في هذا الوقف. أما شرط قراءة الختمات في البيت في المناسبات فهو غير مشروع، ويُبدل إلى حلقات تعليم القرآن، حيث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم تخصيص ذلك للأموات. ويُقر تصرف المرأة بإلغاء الوقف المذكور وبيع أولادها للعقار؛ لأن القرار الحكومي بإلغاء الأوقاف الأهلية، مع عدم اعتراف المحاكم الشرعية به، يجعله باطلاً وعائداً لملك صاحبه أو ورثته.