هل يجب على الإمام قراءة البسملة سرًا في الفاتحة والسورة التي تليها، وهل سجود السهو يجبر نسيانها؟

اتفق القراء على وجوب قراءة البسملة في بداية الفاتحة وفي ابتداء السور ما عدا سورة التوبة (تعريف). اختلف كتاب المصاحف في عد البسملة آية من الفاتحة، فعدتها المصاحف المكية والكوفية آية منها، بينما لم تعدها المصاحف المدنية والشامية والبصرية كذلك. أما الفقهاء فقد اختلفوا في كون البسملة آية من الفاتحة؛ فذهب الشافعي وابن المبارك وأحمد (في رواية) إلى أنها آية مستقلة ولا تصح الصلاة (تعريف) بدونها، مستدلين بحديث الدارقطني والبيهقي. في المقابل، ذهب أبو حنيفة ومالك وأحمد (في رواية أخرى) إلى أنها ليست آية مستقلة في الفاتحة، واحتجوا بحديث أبي هريرة الذي لم تذكر فيه البسملة عند تقسيم الصلاة، وبحديث أنس الذي يشير إلى عدم جهر النبي صلى الله عليه وسلم بالبسملة في الصلاة.

وبناءً على هذا الاختلاف، من قلد من لا يرى البسملة آية من الفاتحة فلا يسجد لتركها، ومن قلد من يراها آية منها فيجب عليه إعادة (تعريف) الصلاة إن لم يتذكر تركها إلا بعد فوات التدارك.