هل اطّلاع النبي -صلى الله عليه وسلم- على ما هو كائن إلى يوم القيامة كان على كل شيء صغير وكبير، أم بالمجمل، أم على الفتن فقط، وهل هذا الاطّلاع يعني أنه لو كان الدخان حرامًا لأخبر عنه؟

تفيد الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن الفتن والأحداث الكبرى التي ستحدث إلى قيام الساعة، وليس المقصود أنه اطلع على كل تفصيل أو حكم لكل شيء سيحدث.

إذا لم يوجد نص شرعي خاص بتحريم شيء، فلا يعني ذلك أنه حلال مطلقاً، لأن دلالة الشرع على الأحكام لا تقتصر على النص الصريح، بل تشمل العمومات والقياس (تعريف) ومفاهيم المخالفة والموافقة، ومثال ذلك تحريم الدخان الذي لا يوجد فيه نص خاص، لكنه محرم لدخول الضرر فيه تحت عموميات الشرع.

سؤال المسلم أهل العلم عن أحكام الأشياء المستجدة هو أمر محمود ومطلوب، وهو من التفقه في الدين (تعريف) وطلب الهدى (تعريف)، وقد كان الصحابة يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن أمور دينهم. أما النهي عن السؤال في قوله تعالى: (لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)، فهو عن الأسئلة التي لا فائدة منها، أو التي تكون بقصد الاستهزاء والتنطع، وليس عن الأسئلة الباحثة عن العلم والهدى.