هل صحيحٌ أن كثير الحدث لا تجزئه إمامته للأصحاء حتى لو كان أحفظهم وأحسنهم تلاوة، وأن صلاته لا تجزئ إلا عن نفسه؟ وهل يجوز له أن يكون إمامًا لزوجته في صلاة فرض فائتة أو في قيام الليل وهي ليست ذات عذر؟ وهل يكفي وضوء واحد لصلاة الليل كلها مع كثرة خروج الحدث الذي لا صوت له ولا رائحة؟

اختُلِف في صحة إمامة صاحب السلس لغيره، وإمامة السائل لزوجته في الفريضة أو النافلة تتوقف على حكم إمامة سلس البول. أما بخصوص وضوء قيام الليل، فيكفي وضوء واحد لصلاته كاملة دون الحاجة لتجديده لكل ركعتين. والشعور بخروج الريح لا ينقض الوضوء ما لم يبلغ درجة اليقين أو الظن الغالب بخروجه، أو يسمع له صوت أو يجد له ريح، لأن اليقين لا يزول بالشك.