هل يعتبر الزواج صحيحاً شرعاً في حال توفرت جميع الأركان والشروط عدا النطق بصيغة الإيجاب والقبول اللفظية بين الولي والزوج، واكتفيا بالإشارة أو الموافقة الضمنية، مع العلم بوقوع استمتاع بين الزوجين؟ وفي حال عدم صحته، هل يكفي إعادة صيغة الإيجاب والقبول بحضور شاهدين (كعم الزوجة وزوج أختها) دون الحاجة لعقد أو مهر جديد؟

يجب لصحة النكاح (تعريف) توفر أركانه: ولي المرأة أو من ينوب عنه، شاهدي عدل، وصيغة تدل على العقد. فإذا تلفظ الأب والزوج بصيغة الإيجاب والقبول (مثل: زوجتك ابنتي، قبلت) فالنكاح صحيح. أما إذا اكتفيا بموافقتهما فقط دون التلفظ بالصيغة، فالنكاح باطل عند جمهور (تعريف) العلماء ويجب إعادته. تختلف صيغة الإيجاب والقبول المقبولة بين المذاهب، فالشافعية والحنابلة يشترطون لفظ "زوجت" أو "أنكحت" ومشتقاتهما، بينما المالكية والحنفية يجيزون أي لفظ يدل على التأبيد مع ذكر الصداق. في حال فساد النكاح، يجب إعادة (تعريف) العقد فورًا بصيغة الإيجاب والقبول بحضور شاهدين، مع الأخذ في الاعتبار أن المهر (تعريف) ليس من الأركان، والاستمتاع الحاصل لا إثم فيه للجهل بالحكم (تعريف).