ما النكتة البلاغية في قول تعالى: "إن الإنسان لفي خسر" ولم يقل "إن الناس" أو "إن الإنس"؟

لم يُذكر سبب بلاغي محدد، ولكن الكثير من المفسرين يرون أن "الإنسان" هنا مفرد دخلت عليه أل الجنسية التي تدل على العموم، ويدل على ذلك استثناء الذين آمنوا. وذكر الشنقيطي أن "أل" للاستغراق تجعل المفرد صيغة عموم، فالمعنى "كل إنسان". ونقل السيوطي عن القرظي أن "الإنسان" يعني "الناس كلهم" مع الاستثناءات المذكورة.