لماذا ترجح فتاواكم تحريم التصوير الفوتوغرافي رغم إباحة أغلب العلماء المعاصرين له، ولماذا تتضمن فتاواكم المتعلقة بالسحر والجن ترسيخًا للتخلف وتذكرون أن من ينكر تلبس الجن بالإنس يرد ما جاء بالكتاب والسنة، بالرغم من إنكار الكثير من العلماء ذلك وعدم وجود نصوص قطعية الثبوت والدلالة على ذلك؟

ليس من شأن المسلم إساءة الظن بإخوانه واتهام النوايا. ونلتمس العذر للعلماء الذين اختلفوا في مسألة تلبُّس الجني بالإنسي، ولم نقل إن من ينكر ذلك منكر للكتاب والسنة (تعريف)، بل نقول إن فيه رداً لما جاء فيهما، ونرى أن دلالة النصوص على هذا الأمر ظاهرة، ومع ذلك فالمجتهد معذور ومأجور.

أما التصوير الفوتوغرافي، فهو مسألة حادثة اجتهادية، والإفتاء فيه بالإباحة أو التحريم يكون حسب ما يراه المفتي (تعريف) الأقرب للصواب. وليس شرطاً أن يكون الراجح ما ذهبت إليه الأغلبية، فالراجح هو ما كان أقرب لدلالة الكتاب والسنة.