هل يعتبر الشخص آثمًا أو وقع في الشبهة إذا قام لامرأة متبرجة لتجلس مكانه في وسيلة مواصلات عامة بهدف غض البصر عنها، مع العلم أن نيته سليمة، وهل له أجر على ذلك؟ وماذا لو كانت هناك امرأة منتقبة وأخرى متبرجة، وقام ليجلس واحدة منهما، أيتهما يقدمها على الأخرى لغض البصر عنها وللأجر؟

إذا قمت لتلك الفتاة بنية تخفيف الشر وتقليل المفاسد فنرجو أن تكون مأجوراً على ذلك. ولكن ينبغي أن تحرص على ألا تعرض نفسك لمواطن الريب وإساءة الظن. وإذا افترضنا أن هناك منتقبة مستقيمة ومتبرجة، فالذي ينبغي هو أن تجلس المنتقبة المستقيمة ظاهراً على الشرع؛ لعدة وجوه:

إجلاس المتبرجة مظنة لإساءة الظن بك. قد يكون إجلاس المتبرجة مزيداً لفتنتها وإغرائها بالتمادي في الباطل (تعريف). ترك إجلاس المتبرجة فيه نوع من الزجر لها.

وأهل الصلاح والدين (تعريف) أولى بالإكرام والتوقير، فتخفيف عبء القيام عن المنتقبة المستقيمة أولى. وينبغي عليك النهي عن إطلاق البصر ما أمكنك. فإذا أجلست المنتقبة ونهيت من يطلق بصره إلى المتبرجة فقد جمعت بين المصلحتين.