هل يجوز للقارئ أخذ أجر على تلاوة القرآن، وهل يأثم من يدفع له الأجر؟

تلاوة القرآن عبادة يتقرب بها العبد إلى ربه، ويجب أن يكون فعلها ابتغاء مرضاة الله وطلبًا للمثوبة منه، ولم يعرف عن السلف استئجار قوم لقراءة القرآن، ولم يؤثر عن أئمة الدين جواز ذلك أو أخذ أجر عليه، بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن أن يسأل الله به وحذر من سؤال الناس. أما أخذ الأجرة على تعليم القرآن أو الرقية به فجائز لورود أحاديث صحيحة بذلك. وبناء عليه، فأخذ الأجرة على التلاوة نفسها أو استئجار جماعة لها مخالف للسنة وإجماع السلف.