هل يحث الشرع على التنازل عن الإمامة لمن هو أقل حفظًا للقرآن وإتقانًا لأحكامه، أم يحث على التمسك بالحديث: "يؤم القوم أقرؤهم"؟

السنة (تعريف) أن يؤم القوم أقرؤهم، ويكره إمامة المفضول بدون إذن الفاضل. الشرع يحث على تقديم الأفضل للإمامة، لكن إذا كرهت جماعة المسجد الإمام، فلا يتقدم للإمامة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أم قومًا وهم له كارهون، لم تجاوز صلاته ترقوته". وذهب بعض أهل العلم إلى أن الكراهة المعتبرة هي التي تكون لغرض صحيح، أما إذا كرهوا الإمام لالتزامه بالسنة فلا عبرة بكراهتهم. والأصح أن الكراهة مطلقة سواء كانت بحق أو بغير حق، لأن الغرض من صلاة الجماعة هو الائتلاف والاجتماع. وترك الإمامة بمن يتضايقون منها أولى، سواء كان تضايقهم له ما يبرره أم لا.