هل يجوز رفض أكل الطعام المعدّ في منزل الخالة، علمًا بأن وسائل إعداده (مثل البوتاجاز والكهرباء والغاز) من مال حرام سابق، حتى لو كان الطعام نفسه مُشترى بمال حلال من قِبل الزائر، وهل هذا الرفض يُعد تعسيرًا على النفس أم ورعًا عن أكل الحرام؟

إذا عُلم أن أصل الطعام حلال وطُبخ بوسيلة مغصوبة أو مسروقة، فلا يحرم أكله قياساً على الماء المسخّن بالمغصوب. أما إذا لم يُتأكد من كون الوسيلة من مال محرم، بأن كان مال الأسرة مختلطاً فيه الحلال والحرام، فلا يحرم أكل الطعام بل يكره عند كثير من أهل العلم، وقد جوزه بعضهم دون كراهة. وينبغي صرف المال المكتسب من الحرام في مصارف الخير كفقراء ومصالح المسلمين.