هل يجوز نطق الضاد مع الإشمام بالظاء؟

إذا كان المصلي لا يستطيع التمييز بين الضاد والظاء، فلا إثم عليه في نطقه الضاد ظاء. أما إن كان يستطيع التعلم والتمييز، فيجب عليه ذلك ويأثم بتركه، ولا تبطل صلاته إلا إن تعمد النطق الخاطئ مع القدرة على الصحيح. وإبدال الضاد بالظاء في الفاتحة يبطل الصلاة إذا كان فاعله قادرًا وعالمًا وعامدًا. ويرى بعض العلماء التسامح في عدم التمييز الدقيق بينهما لقرب مخرجيهما وتشابه صفاتهما. أما حديث "أنا أفصح من نطق بالضاد" فلا أصل له.