ما حكم الوضوء والغسل بماء مغصوب، استجلب وسخن بكهرباء وغاز مغصوبين؟ وهل تصح صلاة من وضعت عطرًا وشمها رجال؟

إذا كان الماء مغصوباً، فجمهور الفقهاء يرون صحة الطهارة مع الإثم، بينما يرى الحنابلة بطلانها، والقول الراجح هو صحتها مع الإثم وضمان الماء لصاحبه. أما إذا كان المغصوب هو ما سُخّن به الماء (كالكهرباء أو الغاز)، فالطهارة صحيحة مع الإثم، ويكره الوضوء بما سُخن بمغصوب. وبالنسبة للمرأة التي تضع عطراً ويشمه الرجال، فصلاتها صحيحة مع الإثم.