هل نُهي عن الصلاة في مبارك الإبل بينما بنى النبي صلى الله عليه وسلم مسجد قباء بمبرك ناقته، وهل الرواية الأخيرة صحيحة، وكيف نوفق بينهما إن صحت؟

بُني المسجد النبوي عند مبرك ناقة النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وكان مربدًا للتمر لغلامين يتيمين فاشتراه النبي منهما.

ثبت النهي عن الصلاة في مبارك الإبل، والمقصود بها أماكن إقامتها المعتادة، وليس كل مكان بركت فيه لعارض، فبروك ناقة النبي صلى الله عليه وسلم كان عارضًا، وهو لا يدخل في المعاطن المنهي عن الصلاة فيها.

وإذا فُرض دخوله في النهي، فبناء المسجد في المكان أزال عنه وصف "مبرك" للإبل، كحال مسجد النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان مقبرة للمشركين قبل تسوية الأرض وإزالة القبور، فالحكم الشرعي يزول بزوال الصفة المعلق بها.