لماذا قال بعض العلماء بحرمة تشقير الحاجب ليكون بديلاً عن النتف، مع أن الأصل هو عدم تحريم ما لم يحرمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟

الأصل في الأشياء الإباحة حتى يرد دليل على التحريم، وما سكت عنه الشرع فهو عفو، وهذا هو مذهب أهل السنة (تعريف). ولكن، دلالة النصوص الشرعية على التحريم ليست محصورة في ظاهر الألفاظ فقط، بل تشمل العموم، مفهوم الموافقة والمخالفة، والقياس (تعريف). ومن هنا يقع الاختلاف في بعض المسائل المستجدة مثل تشقير الحواجب. فالذين يرون تحريم تشقير الحواجب يستدلون بحديث النهي عن النمص، ويرون أن التشقير يحقق نفس معنى النمص المنهي عنه، وهو تغيير لخلق الله.