هل يُعدّ الإتيان بذكرٍ معيّنٍ يوميًا بترتيبٍ معيّنٍ بدعةً؟

لا حرج في الذكر بترتيب معين ما لم يُعتقد أن له مزية خاصة أو يُخصص بوقت محدد، فكل الصيغ المذكورة أذكار مشروعة، وليس سردها بترتيب معين بدعة، طالما لم يُعتقد لها خصوصية بهذا الترتيب.